عبيد اللّه بن موسى ، ثنا إسرائيل ، عن منصور ، عن أبي خالد ، عن جابر بن سمرة ، قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : - كما في مسند عبد اللّه بن مبارك . وفي : ص 228 ح 1846 - كما في رواية الطيالسي الأولى ، بخمسة أسانيد أخرى ، عن جابر . وفيها : ح 1847 - كما في رواية أحمد الثانية عشرة ، بسنده عن أحمد بن حنبل . وفي : ج 22 ص 126 - كما في رواية أحمد التاسعة . وفي : ص 391 - كما في رواية الآحاد والمثاني الثانية . * : المعجم الأوسط للطبراني : ج 5 ص 508 ح 4964 - كما في رواية أحمد الرابعة عشر ج 5 ص 103 - بسند يلتقي مع سنده من أبي خالد الوالبي . وفي : ج 6 ص 374 ح 5797 - بسند آخر ، عن سهل بن سعد ، كما في رواية الطيالسي الأولى . * : أمثال الحديث لابن خلاد : ص 17 - مرسلا ، قال : « بعثت والساعة كهاتين ، وأشار بإصبعيه » . * : الإبانة للعكبري : ج 1 ص 312 - 313 ح 148 - بسند آخر ، عن جابر بن عبد اللّه ، كما في رواية طبقات ابن سعد ، بتفاوت ، وفيه : « خطب النبي صلى اللّه عليه وسلم يوم الجمعة يحمد اللّه ويثني عليه ، ثمّ يقول على إثر ذلك وقد علا صوته . . . واحمرّت وجنتاه . . . وأشار بإصبعيه الوسطى والتي تلي الإبهام » ، ثمّ قال : « إنّ أفضل الحديث كتاب اللّه ، وخير الهدى هدى محمد ، وشرّ الأمور محدثاتها ، وكلّ بدعة ضلالة » . * : الحاكم في الكنى : على ما في كنز العمّال . * : الكشف والبيان : ج 6 ص 6 - مرسلا ، كما في رواية أحمد الرابعة عشر ، ج 5 ص 348 . * : حلية الأولياء : ج 4 ص 161 - بسندين آخرين ، عن أبي جبيرة ، وفي أوّلهما : « إنّي بعثت والسّاعة هكذا ، سبقتها كما سبقت هذه هذه في نسم السّاعة ، أو نفس السّاعة » . وفي الثاني : « بعثت في نسم السّاعة » . * : السنن الواردة في الفتن وغوائلها : ج 4 ص 761 ح 373 - بسند آخر ، عن الحسن ، كما في رواية تفسير كتاب اللّه العزيز الأولى . وفيها : ح 374 - كما في رواية مسلم الرابعة ، وبسنده إليه . وفي : ص 764 ح 376 - بسند آخر ، عن أنس بن مالك ، قال : قدم أنس بن مالك على الوليد